Vito Mancuso riflette sul nuovo libro di Arturo Paoli: ‘cent’anni di fraternità’ presentando tutta la sua vita come una vita da teologo della libertà

‘Cent’annidi fraternità’

Cent’anni di fraternità è il nuovo bellissimo libro di Arturo Paoli, un titolo che suona come una
metafora dell’esistenza in contrapposizione ai Cent’anni di solitudine di Garcia Marquez, ma che
certifica anche una vita individuale che il 30 novembre scorso ha compiuto 101 anni. Nato a Lucca
nel 1912, sacerdote, medaglia d’oro al valor civile e giusto tra le nazioni per aver salvato molti
ebrei, Paoli risulta presto sgradito alla chiesa di Pio XII e viene allontanato dall’Italia. Va in
Argentina dove trascorre 13 anni e finisce tra le liste dei condannati a morte del regime, si salva
andando in Venezuela dove rimane 12 anni, poi in Brasile dove passa vent’anni, torna in Italia nel
2005.
Maestro spirituale, profeta mite e severo, autore di numerosi libri che mostrano vasta cultura e uno
stile letterario affascinante, la sua opera è un’anticipazione profetica e una coerente applicazione
della Teologia della liberazione. In gioco vi sono due liberazioni, la prima riguarda i poveri e gli
sfruttati del pianeta perché «tutto il Vangelo è una denuncia contro coloro che stanno sopra», perché
«Dio si trasforma in un’immagine tirannica se l’uomo non lo raggiunge per il cammino della
relazione con gli altri», perché se è vero che esiste una dimensione della vita più profonda della
sfera economica è ancora più vero che «rinunziare a guardare in faccia l’economico è come
svuotare la croce di Cristo». Il segno più chiaro dell’identificazione con Cristo ha molto a che fare
con l’economia, il Vangelo la chiama fame e sete di giustizia.
La seconda liberazione promossa da Arturo Paoli riguarda lo stesso cristianesimo, spesso ridotto a
ideologia che difende i privilegi dei potenti e che va riscattato da tale alienazione. Questo
cristianesimo ecclesiastico nemico della liberazione degli uomini si manifesta nelle idee «che hanno
portato i vescovi dell’Argentina ad aderire con un tacito assenso alla furia diabolica dei militari…
con la complicità della Nunziatura apostolica, dunque del Vaticano». Nessuno può ignorare infatti
che «i generali argentini si dichiaravano cattolici», «paladini della civiltà occidentale cristiana», né
può essere un caso che lungo la storia dell’umanità «le nazioni cristiane sono quelle che hanno
creato più guerre».
Parole durissime, di un uomo sempre pacifico e sorridente ma che non fa sconti quando c’è di
mezzo la giustizia, raro profeta all’interno di un cattolicesimo italiano così schiacciato sui calcoli
politici e sempre generosamente ossequioso verso il potere. Arturo Paoli al contrario è sempre stato
amico dei poveri, mai dei potenti, lo dimostrano le pagine di critica esplicita verso Karol Woytjla e
Joseph Ratzinger per l’opera di demolizione della Teologia della liberazione e delle comunità
ecclesiali di base. Temevano la contaminazione marxista, «però quelli che parlano di questi pericoli,
non sono forse nel pericolo di far convivere tranquillamente la fede cristiana con l’ingiustizia e
l’oppressione?».
Oggi l’anziano profeta scrive che «con papa Francesco sembra inaugurarsi uno stile nuovo di vita»
e si dichiara «felice di ricevere dalla Chiesa l’elogio della Teologia della liberazione di cui sono
stato fedele seguace». Attenzione però, niente mezze misure, perché occorre «rifondare un
cristianesimo nuovo» e al riguardo Arturo Paoli non teme di affrontare il nesso strutturale del
cristianesimo ecclesiastico, cioè la dottrina peccato originale-redenzione. Egli denuncia che Gesù è
troppo schiacciato sul ruolo espiatorio del peccato, mentre «la sua vera missione è quella di
amorizer le monde, non quella di pagare il prezzo di espiazione dei nostri peccati». Gesù è il
maestro dell’amare, non la vittima immolata per la nostra redenzione al fine di rimediare ai danni di
un inesistente peccato originale.
Ma c’è un’ulteriore liberazione per cui lavora il cuore instancabile di Arturo Paoli: si tratta del nostro tempo imprigionato dalla tecnica, in particolare dell’anima dei giovani. Dichiarando di voler
aiutare i giovani «a uscire da questa incredulità generale», confessa: «Devo essere lieto in un mondo
sempre più triste». Egli sa bene infatti che è solo la gioia a poter veramente educare, e per questo
suggella il libro con parole di grande spiritualità: «Più viviamo nella meravigliosa profondità della
vita interiore, più scopriamo che lì si trovano i veri beni dell’essere umano: la sua libertà, la sua
pace, la sua gioia».
Conosco da tempo Arturo Paoli, l’ultima volta l’ho incontrato un mese fa, mi ha detto sorridendo
che non rimpiange nulla della sua vita e che rifarebbe tutto, e io penso che questa sia la più grande
beatitudine. Se il papa argentino si ricordasse di questo padre della Chiesa povera, farebbe il regalo
più bello ai suoi cent’anni di fraternità.

La via della fraternità e l’ottimismo evangelico di Arturo Paoli

di Lucia Capuzzi
in “Avvenire” del 29 novembre 

(detto tra parentesi e sottovoce: fa piacere costatare che ‘Avvenire’ riscopra  oggi persone e situazioni che sembrava fino a qualche mese fa ignorare o non valorizzare adeguatamente; papa Francesco senbra che sia in questo proprio miracoloso … )

Chi vanno a trovare i ragazzi che, ogni sera, bussano alla porta dell’antica casa di pietra di San
Martino di Vignale? Non è facile definire in una parola Arturo Paoli: sacerdote, piccolo fratello di
Charles de Foucauld, ‘giusto tra le nazioni’ per aver salvato centinaia di ebrei dalle persecuzioni
naziste, testimone delle grandi tragedie degli ultimi cinquant’anni da un osservatorio privilegiato,
l’America Latina. Eppure, per adolescenti, universitari, giovani professionisti (spesso non devoti né
praticanti e, a volte, nemmeno credenti), l’uomo che li accoglie nella campagna lucchese, per
condividere un pensiero, un bicchiere di vino o una preghiera, è solo ‘un amico’. Non c’è definizione
più propria per fratel Arturo. Che, per tutta la vita, ha cercato di essere ‘amico’ delle donne e degli
uomini del suo tempo. A imitazione dell’Amico, il vero e più grande amico dell’umanità, quello che
De Foucault chiamava «il Modello Unico»: Gesù. La riflessione sull’amicizia, come quotidiana
prosecuzione evangelica del progetto di Dio, costituisce il cuore di Cent’anni di fraternità, l’ultimo
libro di Paoli appena pubblicato da Chiare Lettere (pagine 168, euro 12). Un mosaico composto da
brani di alcune delle più famose opere pubblicate dal religioso nell’ultimo mezzo secolo. E
arricchito dalle riflessioni scritte, rigorosamente a mano, su un quaderno tenuto sempre sulle
ginocchia, nel suo centesimo inverno di vita. Parole principalmente rivolte ai giovani e pertanto
«difficili e rischiose – afferma, nel cominciare –. È questa una generazione incredula, ma Tu saprai
trovare e dettarmi le verità che romperanno la durezza dei cuori».
Perché questa è anche una generazione spaventata, confusa e affamata di speranza. A lei fratel
Arturo si dirige per dirle che, mutuando l’espressione del gesuita Teilhard de Chardin, è ancora
possibile, e forse più che mai necessario, «amorizzare il mondo». A partire dalla relazione, o
meglio, dalla fraternità.
«Io sono un difensore e seguace del motto ‘guai all’uomo solo’», scrive Paoli, capovolgendo lo
slogan sartriano «gli altri sono l’inferno». Perché «l’essere umano vero è l’uomo per gli altri. La
relazione autentica è quella rivolta verso il futuro». Un concetto non molto diverso da quello scritto
34 anni fa e riportato nella prima parte di Cent’anni di fraternità . A chi gli dice che il mondo non
ha domani e profetizza, non senza fondamento, nuovi disastri e sciagure nucleari (siamo nel 1980),
il religioso risponde: «Che importa se viene il diluvio? L’importante è che ci trovi nell’arca».
Che cosa intenda con questa espressione è subito spiegato.
«Qualunque sia il destino del mondo», afferma, conta solo il fatto che l’avvenimento ci trovi «in
questa ricerca attiva e dinamica del regno, in questa ricerca di costruire le relazioni fra gli uomini.
Non è questa la vera arca di oggi?». Di fronte ai conflitti, ai genocidi, alle pulizie etniche, alle
dittature «folli e dementi» (drammi che Paoli ha conosciuto da vicino), in una parola: alle infinite
manifestazioni del male, la fede resta rifugio inespugnabile. Arturo, l’’anticonformista resistente’,
come lo definisce il premio Nobel per la Pace argentino, Adolfo Pérez Esquivel nella postfazione,
non parla di un principio teorico, bensì della fede «che s’incarna nelle parole giustizia e carità».
L’unica forza davvero in grado, a dispetto dei catastrofisti, di ‘amorizzare il mondo’. A 101 anni che
compie oggi, fratel Arturo resta un ostinato ottimista. Non un ottimista sprovveduto, un ottimista
evangelico.

Fratel Arturo Paoli

dialogo sull’uomo e su Dio

a Palazzo Ducale, Lucca
Giovedì, 12 Settembre 2013 

La riflessione sull’uomo e il suo viaggio interiore verso se stesso e verso Dio è stato il tema dell’incontro che si è svolto oggi (12 settembre), a Palazzo Ducale, organizzato da Provincia, Comune di Lucca e Scuola per la Pace. A introdurre l’incontro il presidente della Provincia Stefano Baccelli e il sindaco di Lucca Alessandro Tambellini. Dopo la proiezione del video dedicato al Volto Santo realizzato dalla giovane autrice Silvia Bellia, gli interventi dell’arcivescovo Italo Castellani e di fratel Arturo Paoli, moderati da Ilaria Vietina, vice-sindaco del Comune di Lucca, nonché coordinatrice della Scuola per la Pace.